習(xí)近(jìn)平總書(shū)記強調，“實現(xi¶♣àn)中華民(mín)族偉大(dà)複興，關鍵在黨”“辦好(h↕↑ǎo)中國(guó)的(de)事(shì)情，關鍵在黨”。為(wèi)什(shén)麽曆史和®★‌™(hé)人(rén)民(mín)選擇了(le)中國(guó)​∏σ共産黨？正如(rú)中共中央宣傳部近(jìn)日(rì)發布的(de)文(wén)獻《中國(σ>>'guó)共産黨的(de)曆史使命與行(xíng)動價值》中所指出的(de)，“↔&¥®中國(guó)共産黨這(zhè)樣一(y¶∞₩®ī)個(gè)大(dà)黨，在中國(guó)這(zhè)樣一(yī)個₽&(gè)大(dà)國(guó)，能(néng)夠≥♣把億萬人(rén)民(mín)團結和(hé)凝聚起來(lái)，一(yī)次次跨過急流險灘，一(&¥yī)次次戰勝困難危機(jī)，關鍵在于黨高(gāo)度團結統一(yī★ ε)，具有(yǒu)強大(dà)的(de)領導力執 ™✔政力”。

中國(guó)共産黨的(de)強大(dà)生(shēng)命力來(lá↑∞i)自(zì)哪裡(lǐ)？主觀層面，來(lái)自(zì)有(yǒu)自(zì)覺肩負"™起實現(xiàn)中華民(mín)族偉大(dà)複興曆史使命之強大(dà)÷β≥₽自(zì)我革命意志(zhì)；客觀層面，來(lái)自(zì)同中國(guó)具體(tǐ)π≈©實際相(xiàng)結合、同中華優秀傳統文(wε€≠én)化(huà)相(xiàng)結合的(de)不(bù)斷中國(guó)化(huà)的ε'(de)馬克思主義，來(lái)自(zì•♦)改革開(kāi)放(fàng)特别是(shì)新時(shí)代曆史性成就(j✘♦iù)熔鑄的(de)澎湃的(de)文(wén)明(míng)自(zì)βΩ✘信。換言之，中國(guó)共産黨強大(dà)的₹"λ(de)生(shēng)命力來(lái)自(zì)馬克思主義及✘÷αβ其中國(guó)化(huà)的(de)科$δ↕§(kē)學理(lǐ)論的(de)指導，來(lái)自(zì)中國(guó)共産黨百€♦©年(nián)來(lái)與時(shí)偕行(xíng)的(de)自(z÷' ≤ì)我革命實踐、書(shū)寫于中華大(dà)地(dì)的(de)前無古人(rén)的(de¥ε)對(duì)客觀世界的(de)改造實踐。

科(kē)學的(de)理(lǐ)論指導

習(xí)近(jìn)平總書(shū)記強調，中國(gu♣₽ó)共産黨為(wèi)什(shén)麽能(♣ ∑¥néng)，中國(guó)特色社會(huì)主義為(wèi)什(s★&™‌hén)麽好(hǎo)，歸根到(dào)底是(shì)因為(w™≤★<èi)馬克思主義行(xíng)！

1840年(nián)鴉片戰争對(duì)國(guó)人(rén)的(deβ•‌)首要(yào)沖擊是(shì)深感技(¥♣jì)不(bù)如(rú)人(rén)。改良派認為(wèi)，近(jìn)代西(xī)>±γ方文(wén)明(míng)之長(cháng)，主要(yào)在于“器(qì)”。λ₹λ≥因此，轟轟烈烈的(de)洋務運動開(kāi)始了(l≤••e)。與此同時(shí)，明(míng)治維新開(kāi)啓了ε←↓(le)日(rì)本近(jìn)代開(kāi)放(fàng)發展之路(lù)。以甲 ×£午戰争為(wèi)标志(zhì)，大(dà)清的(de)洋務運動完敗于日(rì)本的(d↑↓e)明(míng)治維新。于是(shì)，痛定思痛♦≈，戊戌變法發動了(le)。然而，以制(zhì)度♥α∑變革為(wèi)目标的(de)變法在頑固派守舊(jiù)派的(de)殘酷打擊下€§(xià)僅存百日(rì)，即慘烈收場(chǎ↕ 'ng)。随後爆發的(de)辛亥革命在其發生(shēng)時(shí)點雖★₽∞γ有(yǒu)很(hěn)大(dà)的(de)偶然性，但(¶λdàn)清王朝如(rú)秋風(fēng)掃落葉般瞬間(jiān)傾覆，則證明(míng)了(le)★£§革命的(de)必然性和(hé)腐朽專制(zhì)王朝必然退出曆史舞(wǔ)台。

辛亥革命後的(de)軍閥混戰、民(mín)不(bù)聊生(shēng)，則讓 φ有(yǒu)識之士深感中華文(wén)化(huà)亟待滌蕩其 ↕<§糟粕，以新思想新理(lǐ)念賦予其新的(de)發展力量。新文(wén)化∏ (huà)運動和(hé)思想革命的(de)爆發，到(dào)1919年(nián)五四®δε↓運動時(shí)形成了(le)頂峰。這(zhè)個(gè)時(shí)期的(de)精↕  ©神風(fēng)尚是(shì)反對(duì)傳統主義β 和(hé)儒家(jiā)思想，倡導完全西(xī)化(huà)、“科(kē)學”和(h ₽≤•é)“民(mín)主”。

然而，正如(rú)毛澤東(dōng)後來(lái)所說(shuōδλ ₩)的(de)那(nà)樣：“在一(yī)個(gè)很(hěn)長♦≠(cháng)的(de)時(shí)期內(nèi)，即從(cóng)1840年(nián)的(d  e)鴉片戰争到(dào)1919年(nián)的≈♥σ(de)五四運動前夜，共計(jì)70多(duō)年(nián)中，中國(g↑ ∞<uó)人(rén)沒有(yǒu)什(shén)麽思想武器(qì)可(kě)以抗禦帝國(guó)主₩✔™¶義……不(bù)得(de)已，中國(guó)人(rén)被迫從(cóng)帝國(g‌α<uó)主義的(de)老(lǎo)家(ji≥₹‍"ā)即西(xī)方資産階級時(shí)代的(de)武‌•≈器(qì)庫中學來(lái)了(le)進化(huà)論、天賦人(rén)權論和(hé)資産階級共©α×和(hé)國(guó)等思想武器(qì)和(hé)政治方案……但(dàn)是(s≈λ≠hì)這(zhè)些(xiē)東(dōng)西(xī ∏&$)也(yě)和(hé)封建主義的(de)思想武器(qì)一(yī)樣，軟弱得(de)很(h ±ěn)，又(yòu)是(shì)抵不(bù)住，敗下(xià)陣來(lái)，宣告破産了(le™∏↑)。”“國(guó)家(jiā)的(de)情況一(yī)天一(y€★₽ī)天壞，環境迫使人(rén)們活不(bù)下(xià)去(qù)。懷疑産生(φ×shēng)了(le)，增長(cháng)了(le)，發展了(le)。”在中國(guó)人λ₽β<(rén)彷徨之際，俄國(guó)十月(☆≥π©yuè)革命取得(de)勝利。這(zhè)次革命發生(s‍γ£‌hēng)在情況和(hé)中國(guó)相(∏₽×≈xiàng)近(jìn)的(de)封建壓迫嚴  重、經濟文(wén)化(huà)落後的(de)俄國(guó)，對(duì)中φ♣☆國(guó)人(rén)民(mín)具有(yǒu)特殊的(de)吸引力，使正處于迷茫之•≥×←中的(de)中國(guó)人(rén)民(mín)§→∏看(kàn)到(dào)了(le)民(mín)族解放(fàng)的(de)希望。

十月(yuè)革命發出的(de)反對(duì)帝國(guó)主義的(de↓")号召，使飽受帝國(guó)主義列強欺淩的(de€•)中國(guó)人(rén)民(mín)感到×£‍¥(dào)“格外(wài)沉痛，格外(wài)嚴重，格外(wài)有(yǒu)意λ•∞α義”，特别是(shì)十月(yuè)革命後，列甯多(duō)次宣布廢除沙皇政府強加給中國(≠'guó)的(de)一(yī)切不(bù)平等☆↕條約，宣布放(fàng)棄帝俄在中國(guó)侵占的(de)領土(tǔ)。這(zhè)一(y×λΩī)切，使得(de)中國(guó)先進知(zhī)識分(fēn)子(zǐ)對(duì✔∏•)蘇俄産生(shēng)一(yī)種感情上(shàng)的(de)≈ε親近(jìn)，也(yě)推動他(tā)們去(qù)認真了(le)解并接受指導十月(yu​σ​©è)革命的(de)馬克思主義學說(shuō)，“走俄國(guó)人(rén)的(de)路(lù→♣")——這(zhè)就(jiù)是(shì)結論”。

一(yī)戰結束後召開(kāi)的(de)巴黎和(hé)會(huì)關于山(shān)東(dō↔∏♣ng)問(wèn)題的(de)無理(lǐ)決定，加深了(le)中國(guó)人(rén)民(mí↑‍n)對(duì)西(xī)方“自(zì)由、民(mín)主、平等、博愛(ài)”之虛↔≤≥僞性的(de)質疑。馬克思主義對(duì)資本主義的(de)全方位批判，對(duì)弱小 ←γ (xiǎo)民(mín)族遭遇的(de)深刻同情，¥∑其理(lǐ)論的(de)徹底性、科(kē)學性，深深地(dì)打動了(le)正處于理(l♣σǐ)論彷徨之中的(de)中國(guó)先進知(zhī)識分(fēn)子(zǐ)。伴随五γ≠β四運動，學習(xí)宣傳馬克思主義逐漸成為(wèi)社會(huì)思想的(de)主流，共産主義小• & (xiǎo)組也(yě)如(rú)雨(yǔ)後春筍般出現(xiàn)Ω≈。

五四運動前後，各種社會(huì)思潮流派衆多(duō)，紛繁複雜(z‌β​á)。馬克思主義在中國(guó)早期的(de& )思想啓蒙就(jiù)是(shì)通(tōng)過與各種流派的(de)論戰中發揮影(yǐφ&®εng)響力的(de)。通(tōng)過各種論戰與學術(shù)争鳴，馬克思主義顯$Ωε<示出強大(dà)的(de)理(lǐ)論力量和(hé)理(lǐ)論自(zì)信，越來(lái)越多∞β↓→(duō)的(de)人(rén)經過比較、鑒别選擇 '€了(le)唯物(wù)史觀。

随之，中國(guó)共産黨應運而生(shēng)。中國( ♥guó)産生(shēng)了(le)共産黨，這(zhèα€β)是(shì)開(kāi)天辟地(dì)的(de)大(d​♦¶©à)事(shì)變，深刻改變了(le)近(jìn)代以≈✔&後中華民(mín)族發展的(de)方向和(hé)進程，深刻改變了(le)中國(gu≥↔ó)人(rén)民(mín)和(hé)中華民(mín)族的(de)前途和(hé)命運→÷，深刻改變了(le)世界發展的(de)趨勢和(hé)格局。

偉大(dà)的(de)自(zì)我革命

蔣介石在1947年(nián)的(de)國(guó)民(mín)黨六屆四中全會(huì)上(shà£ β<ng)感歎：“我們為(wèi)什(shén)麽會(huì)弄到(dào)εδ¶×這(zhè)種地(dì)步，為(wèi)什(shén)麽會<‌β≠(huì)弄到(dào)人(rén)人(rén)束手無策，人(rén)σδ €人(rén)失去(qù)信心。”“本來(lái)在很(hěn)好(hǎo)的(de)環境，≥≥具有(yǒu)很(hěn)好(hǎo)的(de)條件♠ (jiàn)，一(yī)到(dào)我們的(de)手裡(lǐ‌¶)，就(jiù)毫無辦法，這(zhè)真是(shì)最恥辱最可(kě)痛的(de)問(wèn±"↔Ω)題。”其實，在1946年(nián)召開(kāi)的(de)國(guó)民(míφ‍n)黨六屆二中全會(huì)上(shàng)，由國(guó)民(mín)黨中央常委吳↑÷‍™鐵(tiě)城(chéng)和(hé)陳立夫整理(lǐ)彙編的(de)《黨務革新方案》，早已給出λ 了(le)清楚的(de)答(dá)案：“國(guó)民(mín)黨既離(₹≠lí)開(kāi)民(mín)權主義，亦離(lí)開(kāi)民(m÷≥ín)生(shēng)主義……失去(qù)各階層之同情與擁護。黨無社會(huì)基礎，既© ₹✔不(bù)代表農(nóng)民(mín)，亦不(bù)代表工("÷‍♥gōng)人(rén)，又(yòu)不(≈∏bù)代表正常之工(gōng)商，甚至不(bù)代表全體(tǐ)官吏，★δ♣π而隻代表少(shǎo)數(shù)人(rén)之利益。”$©這(zhè)段話(huà)真真切切地(dì)道(dào)出了(le)國(gu£♣∑↑ó)民(mín)黨喪失政權的(de)根本原因。

1945年(nián)，毛澤東(dōng)在黨的(d★ e)七大(dà)作(zuò)政治報(bào)告時(shí)說(shuō)δ'‌：“我們共産黨人(rén)區(qū)别于其他γσ (tā)任何政黨的(de)又(yòu)一(yī)個(gè)顯著的(π♣σde)标志(zhì)，就(jiù)是(shì)∑&↓ε和(hé)最廣大(dà)的(de)人(rén)民(mín)群衆取得(de)最密切的(de)聯‍∞系。全心全意為(wèi)人(rén)民(mín)服務，一(yī)刻也(yě)✘↑不(bù)脫離(lí)群衆；一(yī)切從(cóng)人(rén)民(míλ←₹♥n)的(de)利益出發，而不(bù)是(shì)從↕↔(cóng)個(gè)人(rén)的(de)小(xiǎo)集團的(de)利益出發…←≠✘§…這(zhè)些(xiē)就(jiù)是(shì)我們的(♦γ≤de)出發點。”全心全意為(wèi)人(rén)民(mín)服務，且一(yī)‍ ₽以貫之于黨和(hé)國(guó)家(jiā)工(gōng)作(zuò)的(de≠≤)方方面面，是(shì)中國(guó)共産黨能(néng)夠打下(xià)江山(∏© £shān)并帶領全國(guó)各族人(rén)民(mín)取得(de)革命、建₽♦↓♥設和(hé)改革曆史性成就(jiù)的(‍φ•₩de)根本原因。在2013年(nián)4月(yuè)十八屆中 "央政治局第五次集體(tǐ)學習(xí)時(sh™☆í)，習(xí)近(jìn)平總書(shū)記談到¥♥$(dào)毛澤東(dōng)同志(zhì)回答(dá)黃(huáng)炎培提出的(de)曆史周期率¶♥ε 問(wèn)題，亦明(míng)确指出，核心的(de)問(wèn)題是≥≠(shì)黨要(yào)始終緊緊依靠人(rén)民(mín)&©，始終保持同人(rén)民(mín)群衆的(de)血肉聯系，一(yī)刻β&₽也(yě)不(bù)脫離(lí)群衆。

如(rú)何能(néng)夠做(zuò)到(dào)全¥‍→Ω心全意為(wèi)人(rén)民(mín)服務，做(zuò)到($•¶←dào)不(bù)動搖、不(bù)折騰、不(bù)懈怠，必須時(s↓$✔hí)時(shí)刻刻強化(huà)黨的(de)自(zì)我革命建設。自(zì)我革命是(sh→↔§ì)中國(guó)共産黨與生(shēng)俱來(lái)的(de)鮮明(míng)品格，也(✘☆©yě)是(shì)黨最大(dà)的(de)‍÷≤優勢。

大(dà)革命時(shí)期，黨以自(zì)我革命精神糾正了(le)右傾投降主義錯 €(cuò)誤，為(wèi)中國(guó)革命開(kāi)辟嶄新的(de)道(dào)路(lù★λ∞)；土(tǔ)地(dì)革命後期，面對(duì)“左”傾錯(cuò)誤，黨以自(zì)我革命的€δ↕(de)精神召開(kāi)了(le)遵義會(huì)議(yì ελ)，确立了(le)正确的(de)軍事(shì)領導集體(tǐ)，使當∑™☆↕時(shí)的(de)中國(guó)革命轉危為(wèi)安；抗δ£₹>日(rì)戰争時(shí)期，面對(duì)主觀主義、宗派主義等錯(cuò)誤現↔β←(xiàn)象，黨在全黨範圍內(nèi)開(kāi)展了(le)整♥∑→σ風(fēng)運動，糾正錯(cuò)誤思想；新≤€中國(guó)成立後，全黨牢記毛澤東(dōng)δ↑同志(zhì)提出的(de)“我們決不(bù)當李自(zì)↕<§成”的(de)深刻警示，牢記“兩個(gè)務必”‍↑≈↓，不(bù)斷增強黨自(zì)我淨化(huà)、¶✘↓自(zì)我完善、自(zì)我革新、自(zì)我提高(gāo)能(néng)力；♥γ黨的(de)十一(yī)屆三中全會(huì)召開(kāi)後，以自(zì)我革命精神破除“兩個(gλ è)凡是(shì)”的(de)思想禁锢，開(kāi)啓改革開(kāi)放(fàng)的(de×★₽£)偉大(dà)時(shí)期。

進入新時(shí)代，世情、國(guó)情、黨情的(de)複雜(záγ<)變化(huà)，特别是(shì)當今世界正經曆百年(nián)未有(→≥yǒu)之大(dà)變局，以習(xí)近(jìn)平同志(zhì)為(wè•¥≠☆i)核心的(de)黨中央以深刻的(de)憂患意識，堅持“打鐵(tiě♣$Ω)必須自(zì)身(shēn)硬”；以刮骨療毒的(de)雷霆手段不(bù)斷完​&善制(zhì)度建設，保障黨的(de)自(zì)我革命始終與時(shí)俱進。γ÷黨的(de)十八大(dà)以來(lái)，我們黨α<順應黨心民(mín)意，堅持黨要(yào)管黨、從(cóng)嚴治黨，以猛藥去(qù)疴、 •重典治亂的(de)決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的§₹↑"(de)勇氣，深入推進黨風(fēng)廉政建設和(hé)反腐敗鬥争，黨風'π✘(fēng)廉政建設和(hé)反腐敗鬥争取得(de)了(₽∑le)新的(de)重大(dà)成效，黨風(fēng)政風(fēng)∞α 為(wèi)之一(yī)新，黨心民(mín)心為(w©☆èi)之一(yī)振。黨的(de)自(zì)我革命推動新時(shí)代中國(guó)特≠¥Ω色社會(huì)主義這(zhè)場(chǎng)偉大(dà)社會(huì)革命' 如(rú)火(huǒ)如(rú)荼，推動中國(guó)根本政治制(zhì)度和(héασ☆)基本政治制(zhì)度不(bù)斷鞏固和(hé)完≈Ω♠善，中國(guó)共産黨亦能(néng)始終走在時(shí)代前列、得(de)到(dào)±¶人(rén)民(mín)衷心擁護、經得(de)起各種風(fēng)浪考驗，以愈發朝氣 ±‌蓬勃的(de)馬克思主義執政黨形象呈現(xiàn)在世人(rén)面前。♣™

澎湃的(de)文(wén)明(míng)自(zì)信

20世紀30年(nián)代，毛澤東(dōng)提出'∏ 了(le)“馬克思主義的(de)中國(guó)化(huà)”這(zhè)≠σ"一(yī)重大(dà)命題。黨的(de)六屆六中全會(huì)上(shà✔↔ng)，毛澤東(dōng)明(míng)确提出要(yào)總結和(hé)承繼從®α¥(cóng)“孔夫子(zǐ)到(dào)孫中β¥山(shān)”這(zhè)份數(shù)千年(nián)的(dδ↓ <e)珍貴曆史遺産。他(tā)在《改造我們的(de)學習(xí)》的(dε e)報(bào)告中指出，我們黨認真研究中國€§<(guó)曆史的(de)空(kōng)氣不(bù)濃厚，≤£批評道(dào)：“許多(duō)馬克思列甯主義的(de)學者←↔γ也(yě)是(shì)言必稱希臘，對(duì)于自(zì)己的(de)祖♣×€←宗，則對(duì)不(bù)住，忘記了(l≤​↔e)。”這(zhè)裡(lǐ)，毛澤東(dōng)把總結和(hé)承繼中國(guó)自(z✘ ×ì)己的(de)老(lǎo)祖宗思想資源，看(kàn)作λΩλ©(zuò)是(shì)馬克思主義中國(guó)化(huà)的©₩(de)文(wén)化(huà)之根。

1973年(nián)，毛澤東(dōng)更是(shì)諄諄教誨，“政治$♣π"局委員(yuán)要(yào)懂(dǒn÷"g)得(de)一(yī)點曆史，不(bù)僅¶¶β'中國(guó)史、世界史，分(fēn)門(•φ±mén)别類的(de)政治史、經濟史、小(xiǎo)說(s©≤σσhuō)史也(yě)要(yào)懂(dǒng)一(yī)點。從(cóng)烏龜殼到(dào)共産₽ε£黨這(zhè)一(yī)段曆史應該總結。”毛澤東(dōng)強調要(yào)把中國(guó)共産≈≈ 黨的(de)曆史納入以“烏龜殼”所象征的(de)中華文(wε×λβén)明(míng)的(de)曆史長(cháng)河(hé)中♦→去(qù)看(kàn)待，這(zhè)樣一(yī)種大(dà)曆史觀具有(yǒu&‍)深刻含義：就(jiù)是(shì)要(yào)從(cóng)中國(guó)共産黨的∑← ♠(de)誕生(shēng)、成長(cháng)、壯大♦ "(dà)，進而帶領中華民(mín)族持續奮進，實現(xiàn)中華民(mín)‌β族偉大(dà)複興曆史使命之角度，更深刻地(dì)理(lǐ)解其曆史合法性、文(wén)化(h↓ ✘uà)合法性。

中國(guó)共産黨執政的(de)合法性，深深根植于全體(tǐ)中國(gu₩↓←ó)人(rén)民(mín)的(de)心中。僅從(cóng)經濟發展來≥ ™✘(lái)看(kàn)，中國(guó)人(rén)民(mín)擺脫<×絕對(duì)貧困，從(cóng)總體(tǐ)小(xiǎo)康‌∞♥✔到(dào)全面小(xiǎo)康，過上(shàng)了(le)日(rì)益富足的(de)生(₹™↕shēng)活，獲得(de)感幸福感安全感不"<<(bù)斷增強，生(shēng)存權發展權有(yǒu)效保障。人(rén)均國(guó)民≥§(mín)總收入超過1萬美(měi)元，處于中等偏上(shàng)收入♣→經濟體(tǐ)行(xíng)列，正在向高(gāo)收入國(guó★λ®)家(jiā)邁進。城(chéng)鄉(xiān☆​g)居民(mín)生(shēng)活水(shuǐ)平差距↑£↔大(dà)幅縮小(xiǎo)，形成了(le)超過4億人(rén)的(de)世界上(shàng)α✘&≥規模最大(dà)的(de)中等收入群體(tǐ)。經濟發展，為(wèi)政治民(mín)主、文(₹÷•wén)化(huà)繁榮、社會(huì)和(h$∏é)諧、生(shēng)态文(wén)明(míng)奠定了(le)堅實的(de)物(wù)質 &↔™基礎，“五位一(yī)體(tǐ)”總體(tǐ)布局成就(jiù)輝煌，中華民(©₽ ★mín)族偉大(dà)複興正行(xíng)進在不(bù)可(kě)逆轉的(de)輝煌 ≈₹↔大(dà)道(dào)上(shàng)。

今年(nián)3月(yuè)，習(xí)近(jìn±→¶)平總書(shū)記在福建武夷山(shān)朱熹園考察時(shí)♦♣±←指出，我們走中國(guó)特色社會(hu☆€ì)主義道(dào)路(lù)，一(yī)定要(yào)推進馬£↑克思主義中國(guó)化(huà)。如(rú)果沒有(yǒu)中華5000年(n‍★→ián)文(wén)明(míng)，哪裡(lǐ)有(yǒu)什(sh↑¶←¶én)麽中國(guó)特色？如(rú)果不(bù)是(shì)中國(guó)特色，哪有(yǒu)我±✘'☆們今天這(zhè)麽成功的(de)中國(guó)特色社會(huì)>∑主義道(dào)路(lù)？我們要(yào)特别重視(shì)挖掘中華5000年(nián)文(w↕∞én)明(míng)中的(de)精華，弘揚優秀傳統文(wén)化(h™♥±uà)，把其中的(de)精華同馬克思主義立場(chǎng)觀點方法§δ♥→結合起來(lái)，堅定不(bù)移走中國(guó)特色社會(huì)主義道(dào)路(lù)σ§₹π。

誠哉斯言。堅定中國(guó)特色社會(huì)主義道(dào)×σ∑ 路(lù)自(zì)信、理(lǐ)論自(zì)信、制(zhì)度自(zì)信，說(shu☆♦€ō)到(dào)底是(shì)要(yào)₩∏¥™堅定文(wén)化(huà)自(zì)信。↓β¶中華文(wén)明(míng)綿延數(shù)千年(ni<÷‍§án)，有(yǒu)其獨特的(de)價值體(tǐ•↓ε)系。中國(guó)共産黨是(shì)根植于中華民(mín)族沃土★©↔φ(tǔ)之中而成長(cháng)起來(lái)的(de)，中華文(wén)明(míng)的(d<≤e)優秀基因型塑了(le)曆經百年(nián)苦難與輝煌的(de)中國(guó)共産黨。中華α​ £文(wén)明(míng)雍容典雅之宏富深廣氣象、開(kāi)放©β¶π(fàng)包容之獨特價值體(tǐ)系，孕育了(le↑λ®)中國(guó)共産黨無纖塵之私心的(de)執政理(lǐ)念及其日(rì)臻完善的(de)制( ‌σ↔zhì)度安排，為(wèi)實現(xiàn)中華民(mí↑↕n)族偉大(dà)複興奠定了(le)先進而厚重的(de) γ≈理(lǐ)念和(hé)制(zhì)度基礎；湧動于其血脈之中的(de)澎湃的(de£&€)文(wén)明(míng)自(zì)信，亦正是(sεδhì)中國(guó)共産黨強大(dà)領導力執政力之精神源泉。

〔作(zuò)者系中央黨校(xiào)（國(←↑≥₹guó)家(jiā)行(xíng)政學院）文(wén)史教研部副主β♦×λ任、教授〕