習(xí)近(jìn)平在中共中央政治局第六次集體(t₩≈><ǐ)學習(xí)時(shí)強調不(bù)斷深化(huà)對(duì)黨的(de)理(lǐ)論創新的∏>€(de)規律性認識在新時(shí)代新征程上(shàng)取得(de)更為(wèi)豐碩的(de)理(lǐ)論創新成×♠↓÷果

中共中央政治局6月(yuè)30日(rì)下(xià)午就(jiù)開(kāi)辟馬克思£←主義中國(guó)化(huà)時(shí)代化(huà)新境界進行(xíng)第★ >λ六次集體(tǐ)學習(xí)。中共中央總書(shū)記習(xí)近(↕¥jìn)平在主持學習(xí)時(shí)強調，開(kāi)∑γ$φ辟馬克思主義中國(guó)化(huà)時(shí)代化(→∞→huà)新境界的(de)重大(dà)任務，是(shì)當代中國(guó)共産×€★≥黨人(rén)的(de)莊嚴曆史責任。黨≠↔的(de)二十大(dà)報(bào)告在總結曆史經驗基礎上(shàng)★¥，提出并闡述了(le)“兩個(gè)結合”、“六個(gè‌∑)必須堅持”等推進理(lǐ)論創新的(de)科(kē)學方法，為(wèi)繼續推進黨的 ↕↑(de)理(lǐ)論創新提供了(le)根本遵循，我們要(yào)堅持好(£☆§"hǎo)、運用(yòng)好(hǎo)。

中央黨校(xiào)（國(guó)家(jσ♦'iā)行(xíng)政學院）副校(xiào)（院）長(cháng)李文(wén)堂就(jiù)這Ω™​(zhè)個(gè)問(wèn)題進行(xíng)講解，提出工(gō ↕λγng)作(zuò)建議(yì)。中央政治局的(de)同志(zhì)認真聽(tīn>↓♦g)取了(le)講解，并進行(xíng)了(le)討(tǎo)論。

習(xí)近(jìn)平在聽(tīng)取講解和(hé)討(tǎo)論後發表了(le)重£♠•☆要(yào)講話(huà)。他(tā)指出，回顧黨的(de)百年(nián)奮→✔™鬥史，我們黨之所以能(néng)夠在革命、建設、改革各個(gè)> ★曆史時(shí)期取得(de)重大(dà)成就(jiù)γ×±，能(néng)夠領導人(rén)民(mín)完成中國(guó)其他(¥≠tā)政治力量不(bù)可(kě)能(néng)完成的(de)艱巨任務，根本在于掌握了(le)馬♣α≥®克思主義科(kē)學理(lǐ)論，并不(bù)斷結合新的(de)<↔實際推進理(lǐ)論創新，取得(de)了(le)毛澤東(dōng)思想、鄧小(xiǎo)§δ≤平理(lǐ)論、“三個(gè)代表”重要(yào)思想、科(kē)學發展觀、新時(shí)→λε代中國(guó)特色社會(huì)主義思≤δ®α想等重大(dà)理(lǐ)論成果，始終堅持解放(fàng)思想、實事(shì)求是(shì)、∞‌☆與時(shí)俱進、求真務實，使馬克思主 ¶↕義在中國(guó)煥發出強大(dà)生(shēng)命力，使黨掌握了(le)強大(dà)的εβ(de)真理(lǐ)力量。中國(guó)共産黨為(wèi)什(₹₩‍shén)麽能(néng)，中國(guó)特色社  φ會(huì)主義為(wèi)什(shén)麽好(hǎo)，歸根到(dào)底是(shì)馬克∑α☆思主義行(xíng)，是(shì)中國(♠±₩guó)化(huà)時(shí)代化(huà)的(de)馬克思主義行(÷£✘xíng)。這(zhè)是(shì)曆史的(de)結論。我們要(yào)不(≥¥≤δbù)斷深化(huà)對(duì)黨的(de)理(lǐ)論創新的(de)"₩₹£規律性認識，在新時(shí)代新征程上(shà♥™↕ng)取得(de)更為(wèi)豐碩的(de)理(lǐ)論₽≠÷γ創新成果。

習(xí)近(jìn)平強調，馬克思主義中國(g★↓uó)化(huà)時(shí)代化(huà)這(zhè)個(Ω•gè)重大(dà)命題本身(shēn)就↔×>(jiù)決定，我們決不(bù)能(néng)抛棄馬克思主義這(zhè)個(gè)魂脈，決'€←≈不(bù)能(néng)抛棄中華優秀傳統文(wén)化(h↓€×uà)這(zhè)個(gè)根脈。堅守好(hǎo)這(zhè)個(σ gè)魂和(hé)根，是(shì)理(lǐ)論創新的(de)基礎和(hé)前提。理(₽§♣ lǐ)論創新必須講新話(huà)，但(dàn)不(bΩ★ù)能(néng)丢了(le)老(lǎo)祖宗，數(shù)典忘祖就∞ £←(jiù)等于割斷了(le)魂脈和(hé)根脈，最終會(huì)犯失去(qù)魂脈和(h©σ∏é)根脈的(de)颠覆性錯(cuò)誤。我們必須堅持馬克思主義這(zhè)個(✔♣gè)立黨立國(guó)、興黨興國(guó)之本不(bù)動搖，≈★ו堅持植根本國(guó)、本民(mín)族曆史↓±>文(wén)化(huà)沃土(tǔ)發展馬克≠λ↔思主義不(bù)停步，堅定曆史自(zì)信、文(wén)化(huà₽™)自(zì)信，堅持古為(wèi)今用(yòng)、推陳出新，以馬克思主義為(€‌β↑wèi)指導對(duì)中華五千多(duō)年(nián)文(wén)明(míng)寶庫進行(x♦→íng)全面挖掘，用(yòng)馬克思主義激≥ ≤≠活中華優秀傳統文(wén)化(huà)中富有(yǒu)生(shēng)命力的(de₽γ₹)優秀因子(zǐ)并賦予新的(de)時(shí)代內(nèi)涵，ε$≤‌将中華民(mín)族的(de)偉大(dà)¶§精神和(hé)豐富智慧更深層次地(dì)注入馬克思主義，有(yǒuδ$↔)效把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文(wén)化(huà)精•σ華貫通(tōng)起來(lái)，聚變為(wèi)新的₩<¥¶(de)理(lǐ)論優勢，不(bù)斷攀登新的(de)思想高(gāo)峰♣$。我們要(yào)拓寬理(lǐ)論視(shì)野，以海(hǎi)納百川的(de)開(kāi)放(λ↕fàng)胸襟學習(xí)和(hé)借鑒人(rén)類社會(huì)一(yī)切優秀Ω∞文(wén)明(míng)成果，在“人(rén)類知(zhī)識的(de)總和(hé)★Ω”中汲取優秀思想文(wén)化(huà)資源來(lái)創新和(hé)發展黨的(de)理(↓ λlǐ)論，形成兼容并蓄、博采衆長(cháng)的(de)理(lǐ)論大(dà)格局大(dà)"≈ ←氣象。

習(xí)近(jìn)平指出，要(yào)及時(shí)科(kē)✔±學解答(dá)時(shí)代新課題。時(shí)♥'♦ 代是(shì)思想之母，實踐是(shì)理(♥&®lǐ)論之源。一(yī)切劃時(shí)代的(de)理(lǐ)論，都(dōu)是(shì ♥≠€)滿足時(shí)代需要(yào)的(de)∞α♠産物(wù)。用(yòng)以觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領時(shí® ÷)代的(de)理(lǐ)論，必須反映時(shí)代的(de)聲音(yīn)，絕不(bù)能( ‍néng)脫離(lí)所在時(shí)代的(de®σ​¥)實踐，必須不(bù)斷總結實踐經驗，将其凝結成時(shí)代的(de)思想精華。我們推進↑₩& 理(lǐ)論創新是(shì)實踐基礎上(shàng)的(de)理(lǐ)論創新，而不(>•​ bù)是(shì)坐(zuò)在象牙塔內(nè₹≠i)的(de)空(kōng)想，必須堅持在實踐中發現(xi  ≥♣àn)真理(lǐ)、發展真理(lǐ)，用(yòng)實踐來(lái)實現(xiàn) ×εγ真理(lǐ)、檢驗真理(lǐ)。在“兩個(gè)大(dà)局”加速演進并深度互動的(de)時(shí)代背景下(xià)，₽β§≈人(rén)類社會(huì)面臨許多(duō)亟待解§αα♥決的(de)共同問(wèn)題，我國(guó)改革發展穩定、內(nèi)政外(w' ài)交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領域也(yě)都(>✘dōu)面臨著(zhe)一(yī)系列新的(de)重大(dà)課題，中國(gu₹←'σó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人(rén)民(mín)之問(wèn)、時(shí)✘ 代之問(wèn)給我們提出的(de)新考題比過去(qù)更複雜(zá)、"π 更難，迫切需要(yào)我們從(cóng)理(lǐ)論與實踐的(≈♣↓•de)結合上(shàng)提交答(dá)案。要(yào)牢固樹(shù)>≈立大(dà)曆史觀，以更寬廣的(de)視(shì)野✔↔∞≥、更長(cháng)遠(yuǎn)的(de)眼光(guāngφ‌§₹)把握世界曆史的(de)發展脈絡和(hé)正确走向，認清我國(guó)社會(huì)發展€→'、人(rén)類社會(huì)發展的(de§ ☆✔)大(dà)邏輯大(dà)趨勢，把握中國(guó)式現(xiàn)代化(huà)的(de)曆€¶§₹史沿革和(hé)實踐要(yào)求，在新一(yī)輪科(kē)技(jì)變革、全球≈€經濟發展大(dà)格局和(hé)我國(guó♥&÷€)發展的(de)階段性特征中深化(huà)對(duì)推動高(gāo)質量發展、β 構建新發展格局的(de)規律性認識，在世界馬克思主義政黨命運比較和(<>hé)我們黨長(cháng)期執政面臨的(de)現(xiàn)實考驗中深化(huà)對(d>®≤uì)黨的(de)自(zì)我革命戰略思想的(de) ‍♥&規律性認識，全面系統地(dì)提出解決現(xiàn)實問(wèn)題的(de)科(kē)學理(lǐ£ )念、有(yǒu)效對(duì)策，讓當代中國(guó)馬克 ↓思主義、21世紀馬克思主義展現(xiàn)λ£←→出更為(wèi)強大(dà)、更有(yǒu)說(shuō)服力的(de)真理(lǐ♠≥)力量。

習(xí)近(jìn)平強調，推進理(lǐ)論的(de)體(t↓‌$≈ǐ)系化(huà)、學理(lǐ)化(huà)，是(shì)理∑‍±(lǐ)論創新的(de)內(nèi)在要(yào)求和(hé)重要(yào)途徑。馬克思主&&÷義之所以影(yǐng)響深遠(yuǎn)，在于♦£其以深刻的(de)學理(lǐ)揭示人(rén₽♥)類社會(huì)發展的(de)真理(lǐ)性、以完備的(​±de)體(tǐ)系論證其理(lǐ)論的(de)科(kē)學性。新時(♠♣β∑shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的(de)發展是(shì¥☆)一(yī)個(gè)不(bù)斷豐富拓展<≤↑£并不(bù)斷體(tǐ)系化(huà)、學理(lǐ)化(huà)的(de)過 £←¶程。馬克思主義理(lǐ)論研究和(hé)建設工(gōng)程要(yào)不♠¶→©(bù)斷深化(huà)理(lǐ)論研究闡釋，重點研究闡釋我們♥  ★黨提出的(de)新理(lǐ)念新論斷中原理(l¥≠™<ǐ)性理(lǐ)論成果，把握相(xiàng)互的(de)內(nè™  ‍i)在聯系，教育引導全黨全國(guó)更好(hǎo)學習(x↓"¥í)把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的★φ€ (de)理(lǐ)論體(tǐ)系。

習(xí)近(jìn)平指出，要(yào♠≠π)注重從(cóng)人(rén)民(mín)群衆的(de)創造中汲取理(lǐ)φ÷™₩論創新智慧。馬克思主義是(shì)為(wèi)人(rén)民(mín)立言、為(wèi)人(™δrén)民(mín)代言的(de)理(lǐ)論，是λ<₹δ(shì)為(wèi)改變人(rén)民(mín)命運而創立、在人(rén)民"±€€(mín)求解放(fàng)的(de)實踐中豐富和(hé)發展的(de)€"λ，人(rén)民(mín)的(de)創造性實踐是(shì)馬克思主義理÷∑'(lǐ)論創新的(de)不(bù)竭源泉。人(rén)民(mín)作(zuò)為(wèi)曆史÷​的(de)創造者，不(bù)僅是(shì)物(wù)質财富的(d ¶ε<e)創造者，也(yě)是(shì)精神财富的(de)α♥"‌創造者。馬克思主義中國(guó)化(huà)時(shí)代化(huà)成果，都(dōu)是¥β(shì)黨和(hé)人(rén)民(mín)實踐經驗和(hé)集體(tǐ)智慧的(de)結≠€晶。無論是(shì)毛澤東(dōng)思想、中國(guó)特色§"→社會(huì)主義理(lǐ)論體(tǐ)系，還(hái)是(↓ ©shì)新時(shí)代中國(guó)特∑™¥φ色社會(huì)主義思想，無不(bù)源自(zì)于人(rén)民(mín)↔‌®Ω的(de)智慧、人(rén)民(mín)的(de)探索、人(rén)民(mín&≠↔)的(de)創造。繼續推進黨的(de)理(lǐ)論φ 創新必須走好(hǎo)群衆路(lù)線，決不(bù)能(néng)閉門(mén)造車(chē™✔☆)、坐(zuò)而論道(dào)、流于空(kōng)想。要(yào)尊重人(ré∞₽n)民(mín)首創精神，注重從(cóng)人(rén)民(m≈→♣ín)的(de)創造性實踐中總結新鮮經驗，上(shàngβ✔≈®)升為(wèi)理(lǐ)性認識，提煉出新的(de)理(lǐ)論成果，著(zhe)力讓黨的(de)• ∞創新理(lǐ)論深入億萬人(rén)民(mín)心中，成為(wèi)接地(dì)氣、聚民"™↕÷(mín)智、順民(mín)意、得(de)民(mín)心的(de)理(l✘™​ǐ)論。