習(xí)近(jìn)平總書(shū)記強調，“實現(x ÷​♥iàn)中華民(mín)族偉大(dà)複興，關‌×π鍵在黨”“辦好(hǎo)中國(guó)的(de)事(shì)情，關鍵在黨”。為(>ε>βwèi)什(shén)麽曆史和(hé)人(rén)民(mín)選擇了(le)中國(₽✔guó)共産黨？正如(rú)中共中央宣傳部近(jìn)日(rì•₹€✔)發布的(de)文(wén)獻《中國(guó)共産黨的(de)曆史使命與行©©↔(xíng)動價值》中所指出的(de)，“中國(guó)共産黨這(zhè)樣一(yī)個™←φ(gè)大(dà)黨，在中國(guó)這(zhè)樣一(y>♠Ω£ī)個(gè)大(dà)國(guó)，能(néng)夠把億萬人(rén)ש民(mín)團結和(hé)凝聚起來(lái)，一(yī)σ">↔次次跨過急流險灘，一(yī)次次戰勝困難危機(jī)，★✔"©關鍵在于黨高(gāo)度團結統一(yī)，具有(yǒu)強大(dà)的(de)領導力執政力”。∞♥

中國(guó)共産黨的(de)強大(dà)生(sh™✘≠ēng)命力來(lái)自(zì)哪裡(lǐ)？主觀層面，來(lái)自(zì)有(yǒu)自 ₽(zì)覺肩負起實現(xiàn)中華民(÷<mín)族偉大(dà)複興曆史使命之強大<♠(dà)自(zì)我革命意志(zhì)；客觀層面，來(↕λ>lái)自(zì)同中國(guó)具體(t∑→ǐ)實際相(xiàng)結合、同中華優秀傳統文(wéλ ε♠n)化(huà)相(xiàng)結合的(de)不(bù)斷中國¶ <∞(guó)化(huà)的(de)馬克思主義，來(lái)自(zì)改革開(kβ→↓āi)放(fàng)特别是(shì)新時ε✘✘(shí)代曆史性成就(jiù)熔鑄的(de)澎湃的(de)文(wén)明¶↕(míng)自(zì)信。換言之，中國(guó)共産黨強大(dà)的( ¶$®de)生(shēng)命力來(lái)自(zì)馬克思主義α±₽ 及其中國(guó)化(huà)的(de)科(kē)學理'§(lǐ)論的(de)指導，來(lái)自(zì)中國(guó)共産黨百年(nián)來(l&₹ái)與時(shí)偕行(xíng)的(de)自(zì)我革命實踐、書(sh♥¶ū)寫于中華大(dà)地(dì)的(de)前無古人(rén)的₹λ(de)對(duì)客觀世界的(de)改造實踐。

科(kē)學的(de)理(lǐ)論指導

習(xí)近(jìn)平總書(shū)記強調，中"©±≤國(guó)共産黨為(wèi)什(shén)麽能(néng)，中國(guó)特色✔★社會(huì)主義為(wèi)什(shén)麽好(h↓‍ ÷ǎo)，歸根到(dào)底是(shì)因為(wèi)馬克思主義行(xíng)！

1840年(nián)鴉片戰争對(duì)國(guó)人(rén)的(dγ<≈<e)首要(yào)沖擊是(shì)深感技(jì)不(bù)如(rú)人(rén)。改‍★良派認為(wèi)，近(jìn)代西(x‌β∞™ī)方文(wén)明(míng)之長(cháng)，主要(yà↔™o)在于“器(qì)”。因此，轟轟烈烈的(de)∑×φ洋務運動開(kāi)始了(le)。與此同時(shí)•✔，明(míng)治維新開(kāi)啓了(le)日(rì)本近(jìn)代開♥♠ φ(kāi)放(fàng)發展之路(lù)。以‌↑β‌甲午戰争為(wèi)标志(zhì)，大(d←↔à)清的(de)洋務運動完敗于日(rì)本的(de)明•↔↑(míng)治維新。于是(shì)，痛定思痛，戊戌變法發≥€↓★動了(le)。然而，以制(zhì)度變革為(w ​èi)目标的(de)變法在頑固派守舊(jiù)派的(de)殘酷打擊下(xià)僅存百日(rì)•α ，即慘烈收場(chǎng)。随後爆發的(d'✘×™e)辛亥革命在其發生(shēng)時(shí♠σ©)點雖有(yǒu)很(hěn)大(dà)的(de)偶然性，但(dànε∏↓★)清王朝如(rú)秋風(fēng)掃落葉般瞬間(jiān)傾覆，則證明‌β(míng)了(le)革命的(de)必然性和(hé)腐朽專制(zh∑♠♣ì)王朝必然退出曆史舞(wǔ)台。

辛亥革命後的(de)軍閥混戰、民(mín)不(πα✔bù)聊生(shēng)，則讓有(yǒu)識之士深感中華文(wén↑±≈)化(huà)亟待滌蕩其糟粕，以新思想新理(lǐ)念賦予≈ 其新的(de)發展力量。新文(wén)化(huà)運動和(≤∞₩hé)思想革命的(de)爆發，到(dào)191←→&9年(nián)五四運動時(shí)形成了(₩≈← le)頂峰。這(zhè)個(gè)時(shí)期的(de)精神風(f≈±♣‌ēng)尚是(shì)反對(duì)傳統主義和( >hé)儒家(jiā)思想，倡導完全西(xī)化(huà)、“科(kē)學”¶¶和(hé)“民(mín)主”。

然而，正如(rú)毛澤東(dōng)後來(lái)所說(©₩Ω©shuō)的(de)那(nà)樣：“在一π•≈(yī)個(gè)很(hěn)長(cháng)的(de)時(shí)期內(nèi)，→♠"✘即從(cóng)1840年(nián)的(&€de)鴉片戰争到(dào)1919年(nián)的(de)五四運動前夜，共計(jì <)70多(duō)年(nián)中，中國(guó)人(rén)沒有€£←(yǒu)什(shén)麽思想武器(qì)可(kě)以抗禦帝國×₩π(guó)主義……不(bù)得(de)已，中國(g®γuó)人(rén)被迫從(cóng)帝國(guó±↕​)主義的(de)老(lǎo)家(jiā)即西(xī)方資産階級時(£≈‍shí)代的(de)武器(qì)庫中學來(lái)了(le)進化(huà)論、天賦人(rén)權論©♠¶‍和(hé)資産階級共和(hé)國(guó)等思想武器(qì)和(hé)政Ω£±↕治方案……但(dàn)是(shì)這(zhè)些(xiē)東(dōng)西(xī λ)也(yě)和(hé)封建主義的(de)思₹π想武器(qì)一(yī)樣，軟弱得(de)很(hěn)，又(yòu)是(shì)抵不(ε‌'≥bù)住，敗下(xià)陣來(lái)，宣告破産了(le)。”“國(guó)家(jiā)的(dλλe)情況一(yī)天一(yī)天壞，環境迫使人(rén)們活不(bù★")下(xià)去(qù)。懷疑産生(shēng)了(le)，增‌≈‌®長(cháng)了(le)，發展了(le)。”在中國(±γ$guó)人(rén)彷徨之際，俄國(guó)十月(yuè)革命取得​≈≠₩(de)勝利。這(zhè)次革命發生(shēng)在↕≈ ★情況和(hé)中國(guó)相(xiàng)近(jìn)的(de)封建壓迫嚴重、經濟文↑£≥★(wén)化(huà)落後的(de)俄國(g¥ε↑λuó)，對(duì)中國(guó)人(rén)民(mín∑&‍)具有(yǒu)特殊的(de)吸引力，使正處于迷茫之中的(de)中國(g$>uó)人(rén)民(mín)看(kàn)到(dào)了(le)民(mín)族解放(fàng)的(δ↓≥de)希望。

十月(yuè)革命發出的(de)反對(duì)帝國(guó)主® 義的(de)号召，使飽受帝國(guó)主義列強欺淩的(de)中國(guó&≠)人(rén)民(mín)感到(dào)“格外(wài)沉痛，格外(wài)δβ∞嚴重，格外(wài)有(yǒu)意義”，特别是(shì)十月♣↔§÷(yuè)革命後，列甯多(duō)次宣布廢除沙皇政府σ α™強加給中國(guó)的(de)一(yī)切不(bù✔π ✘)平等條約，宣布放(fàng)棄帝俄在中國(guó)侵占的(de)領土(tǔ)。這→↕→ (zhè)一(yī)切，使得(de)中國(guó)先進知(zhī)識分(→‍fēn)子(zǐ)對(duì)蘇俄産生(¥≤Ωδshēng)一(yī)種感情上(shàng)的(de)親近(jìn)，也(yě)推動他(tā)們<♣去(qù)認真了(le)解并接受指導十月(yuè)革命的(de)馬克思主義學€‌說(shuō)，“走俄國(guó)人(rén)的(de)路(lù)——這(₽®zhè)就(jiù)是(shì)結論”。

一(yī)戰結束後召開(kāi)的(de)巴黎和(hé↕₹)會(huì)關于山(shān)東(dōng)問(wèn)題的(de)無理(lǐ)決定β♠，加深了(le)中國(guó)人(rén)民(mín)對(duì)西(xī)方“γ™自(zì)由、民(mín)主、平等、博愛(☆♦✔✔ài)”之虛僞性的(de)質疑。馬克思主義對(du±♠ì)資本主義的(de)全方位批判，對(duì)弱小(xiǎo)民(mín)族遭遇‌‍≤↓的(de)深刻同情，其理(lǐ)論的(de)徹底性、科(k∑σē)學性，深深地(dì)打動了(le)正處于理(lǐ)論彷徨之中的£§$∑(de)中國(guó)先進知(zhī)識分(fēn)子(zǐ)。伴随五四運™σ‍動，學習(xí)宣傳馬克思主義逐漸成為(wèi)社會(huì)思想的(de)主流，共産主義小(σ≥xiǎo)組也(yě)如(rú)雨(yǔ)後春筍般出現(xi‌↕•àn)。

五四運動前後，各種社會(huì)思潮流派衆多(duō)，紛繁複雜(zá)。馬克思主義在中$×★©國(guó)早期的(de)思想啓蒙就(jiù)是(shì)通(tōn"→∞g)過與各種流派的(de)論戰中發揮影(yǐng)響力的(de)。通(tōng)↕¥÷ε過各種論戰與學術(shù)争鳴，馬克思主義顯示出強大(dà)的(de)理(lǐ)‌↕論力量和(hé)理(lǐ)論自(zì)信，越來(↔ε≠lái)越多(duō)的(de)人(rén)經過比較、鑒别選擇了(l• &±e)唯物(wù)史觀。

随之，中國(guó)共産黨應運而生(shēng)。中國(guó)産生(shε"αēng)了(le)共産黨，這(zhè)是(shì)開(kāi)天'♥'辟地(dì)的(de)大(dà)事(shì)變，深 ₩§ 刻改變了(le)近(jìn)代以後中華民(mín)族發展的(de)方向和(hé)進程，深刻改→£✔變了(le)中國(guó)人(rén)民(mín)和(hé)中華民(mí€↓↔±n)族的(de)前途和(hé)命運，深刻改變了(le)世界發展的(de)趨勢€σ→™和(hé)格局。

偉大(dà)的(de)自(zì)我革命

蔣介石在1947年(nián)的(de)國(₽'​guó)民(mín)黨六屆四中全會(huì)上(shàng)感歎：“我們為(wèi)什(sα'hén)麽會(huì)弄到(dào)這(zhè)種地(dì)步，∞©€∞為(wèi)什(shén)麽會(huì)弄到(dào)人(₹"≤rén)人(rén)束手無策，人(rén)×₽>♦人(rén)失去(qù)信心。”“本來(lái)在很(hěn)好(hǎo)的(de)環境，↑​具有(yǒu)很(hěn)好(hǎo)的(de)條件(jiàn)，一(yī♠©")到(dào)我們的(de)手裡(lǐ)，就(jiù)毫無辦法，這(zhè)∑£≤真是(shì)最恥辱最可(kě)痛的(de)問(wèn)題。”其實，在1946→★α™年(nián)召開(kāi)的(de)國(guó)民(mín <)黨六屆二中全會(huì)上(shàng)，由國(g"εuó)民(mín)黨中央常委吳鐵(tiě)城(chén™&g)和(hé)陳立夫整理(lǐ)彙編的(&☆de)《黨務革新方案》，早已給出了(le)清φ€←♦楚的(de)答(dá)案：“國(guó)民(mín)黨既φ<<∞離(lí)開(kāi)民(mín)權主義，亦離(lí)開(kāi)民(mín)生(shēng$≥)主義……失去(qù)各階層之同情與擁護。黨無社會(huì)基礎，既不(bù)代表↓∑®→農(nóng)民(mín)，亦不(bù)代∞•σ表工(gōng)人(rén)，又(yòu)不(bù)代表正常之工(gōng)商，甚至不(bù)÷∞'代表全體(tǐ)官吏，而隻代表少(shǎo)數(shù)人(rén)之επ'₹利益。”這(zhè)段話(huà)真真切切地(dì)道(dào)出了(&​•le)國(guó)民(mín)黨喪失政權的(de)≈✔根本原因。

1945年(nián)，毛澤東(dōng)在黨的(de)七大(dà)作(zuò)政治報(b‌®↑ào)告時(shí)說(shuō)：“我們共産黨人(rén)區(q×ε÷λū)别于其他(tā)任何政黨的(de)又(yòu)一(yī)個(¥÷gè)顯著的(de)标志(zhì)，就(jiù)是(shì)和♠>•(hé)最廣大(dà)的(de)人(rén)民(mín)群衆取得(÷€₩de)最密切的(de)聯系。全心全意為(wèi)人(rénΩ±Ω)民(mín)服務，一(yī)刻也(yě)不(b‌λù)脫離(lí)群衆；一(yī)切從(cón¶××'g)人(rén)民(mín)的(de)利益出發，而不(bù)是(shì)從(cóng)個(gè<←)人(rén)的(de)小(xiǎo)集團的(de)利益出發……這(zhè•↔)些(xiē)就(jiù)是(shì)我們的(de)出發點。”全心全意為(wèi)人(α ÷αrén)民(mín)服務，且一(yī)以貫之于黨和(hé)國(guó)家(™♣jiā)工(gōng)作(zuò)的(de)方方面面，是(shì)中國(guó)✘♣共産黨能(néng)夠打下(xià)江山$γ™₹(shān)并帶領全國(guó)各族人(rén)民(mí >≈n)取得(de)革命、建設和(hé)改革曆史性成就(jiù)的(de)根本原因。在2013年(n™≠ián)4月(yuè)十八屆中央政治局第五次集體(tǐ)學習(xí)時(shí)，習(xí$™✘")近(jìn)平總書(shū)記談到(dào)毛澤東(dōng)同志(zhì★∏)回答(dá)黃(huáng)炎培提出的(de)曆史周期率問(wèn)題，δδ亦明(míng)确指出，核心的(de)問(wèn)®•♣‍題是(shì)黨要(yào)始終緊緊依靠人(rΩ♣én)民(mín)，始終保持同人(rén)民(mín)群衆的(de)血肉聯系，一(yī ∑↔)刻也(yě)不(bù)脫離(lí)群衆。

如(rú)何能(néng)夠做(zuò)到(dào)全心全意為(wèi÷φ‍)人(rén)民(mín)服務，做(zuò)到(dà &★o)不(bù)動搖、不(bù)折騰、不(bù)懈怠，必須時(s₩¶∞ hí)時(shí)刻刻強化(huà)黨的(de)自(zì)我革命建設。<‌₹λ自(zì)我革命是(shì)中國(guó)共産黨與生(sh₹∑✘£ēng)俱來(lái)的(de)鮮明(míng)品格，也(yφ"≠ě)是(shì)黨最大(dà)的(de)優勢。

大(dà)革命時(shí)期，黨以自(zì)β☆我革命精神糾正了(le)右傾投降主義錯(cuò)誤，為(wèi)中國£☆•"(guó)革命開(kāi)辟嶄新的(de)道(dào)路(lù)；土(tǔ)地(dì)革命後✘↕₩期，面對(duì)“左”傾錯(cuò)誤，黨以自(zì)我革命的(de)精₹∞₹£神召開(kāi)了(le)遵義會(huì)議(yì)，确立了(le)正确的(de)→×軍事(shì)領導集體(tǐ)，使當時(shí)的(de)中國(guó)革命轉危<Ω≤為(wèi)安；抗日(rì)戰争時(shí‌ ')期，面對(duì)主觀主義、宗派主義等錯(cuò)誤現(xià∏¥"n)象，黨在全黨範圍內(nèi)開(kāi)展了(le)整風(fēng)運動，糾正錯(cuò)→ ♣誤思想；新中國(guó)成立後，全黨牢記毛 ♣δ→澤東(dōng)同志(zhì)提出的(de)“我們決不(bù)當李©π£自(zì)成”的(de)深刻警示，牢記“兩個(gè)務必”，不(bù)斷增強黨自(zì)我淨化(h≠λuà)、自(zì)我完善、自(zì)我革新、自(zì)我提高(gāo)能(né"↔&ng)力；黨的(de)十一(yī)屆三中全會(huì)召開(kāi)後，↑←以自(zì)我革命精神破除“兩個(gè)凡是(shì)”的(de)思想禁锢，開(kāi)啓改革開(‌<kāi)放(fàng)的(de)偉大(dà)時(shí)期。

進入新時(shí)代，世情、國(guó)情、黨情的(de)複雜(z©★↔₩á)變化(huà)，特别是(shì)當今"©世界正經曆百年(nián)未有(yǒu)之大(dà)變局，以習(xí)近(jìn)平同志(zφ ×hì)為(wèi)核心的(de)黨中央以深刻的(de)憂患意識，堅持“打鐵(tiě₹®∑)必須自(zì)身(shēn)硬”；以刮骨療毒的(de)雷霆手段₩♣ 不(bù)斷完善制(zhì)度建設，保障黨的(de)自(zì)我>∏革命始終與時(shí)俱進。黨的(de)十八大(dà)以來(lái)，我們黨順應黨心民(mín)意€±&，堅持黨要(yào)管黨、從(cóng)嚴治黨，以猛藥去(qù)疴、重典治亂的​'±'(de)決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的(de)勇氣，深入推進黨風(fēng)廉政建設和​♥ε(hé)反腐敗鬥争，黨風(fēng)廉政建設和(hé)反腐敗鬥争φ ✘∞取得(de)了(le)新的(de)重大(dà)成效，黨風(fēng)政風(fēng÷')為(wèi)之一(yī)新，黨心民(mín)心為(wèi)之一(yī)振。黨的(de)自§↓ (zì)我革命推動新時(shí)代中國(guó)特色社會(hu∞©×∞ì)主義這(zhè)場(chǎng)偉大(dà)社∞≥×¥會(huì)革命如(rú)火(huǒ)如(rú)荼，推動中國(guó)根本政治制(zhì)度和(π☆hé)基本政治制(zhì)度不(bù)斷鞏固和(hé)完善•φβ，中國(guó)共産黨亦能(néng)始終走在時α±☆§(shí)代前列、得(de)到(dào)人(rén)民(mín)衷心擁護、經得(de)起各種風(λ₽™₽fēng)浪考驗，以愈發朝氣蓬勃的(de)馬克思主λ♠•≤義執政黨形象呈現(xiàn)在世人(rén)面前。

澎湃的(de)文(wén)明(míng)自(zì)信

20世紀30年(nián)代，毛澤東(dōng)提出了(le)“馬克思主義的(de)中國(↔±guó)化(huà)”這(zhè)一(yī)重大(¶↓¶≥dà)命題。黨的(de)六屆六中全會(huσ≥ ™ì)上(shàng)，毛澤東(dōng)明(míng)确提出要(yào)總結和(hé)承繼≤₽ ☆從(cóng)“孔夫子(zǐ)到(dào)孫中山(shān)”這(zhè)份數(sh€♠ù)千年(nián)的(de)珍貴曆史遺産。他(tā)在《改造我們的(de)學習(xí&♥)》的(de)報(bào)告中指出，我們黨認真研♣←Ω✔究中國(guó)曆史的(de)空(kōng)氣不( ¶bù)濃厚，批評道(dào)：“許多(duō)馬克思列甯主義的(de)學者也(yě)是(shì)言δ​必稱希臘，對(duì)于自(zì)己的(de)祖宗，則對(d←↓uì)不(bù)住，忘記了(le)。”這(zhè)裡(lǐ)，毛澤©≤&東(dōng)把總結和(hé)承繼中國(guó)自(zì)己的(de)老(lǎo)祖宗思♠≥想資源，看(kàn)作(zuò)是(shì)馬克思主義中國(guó)化(​♦huà)的(de)文(wén)化(huà)之根。

1973年(nián)，毛澤東(dōng)更是(shì)諄諄教誨，“政治局委員₹§(yuán)要(yào)懂(dǒng)得(de)一(yī)點曆史，不(bù)僅中國(guó)史、世↔£界史，分(fēn)門(mén)别類的(de)政治史、經濟史、小(xiǎo)說(shuō)史也(y±£±ě)要(yào)懂(dǒng)一(yī)點。從(cóng)烏龜殼到(dào)共産黨這(zhè≈δ)一(yī)段曆史應該總結。”毛澤東(dōng)強™✔¥調要(yào)把中國(guó)共産黨的(de)曆史納入以“烏龜殼”所象征的(de)中華文(w★¶∑én)明(míng)的(de)曆史長(cháng)河(hé)中去(qù)看(kàn)待，這(z→¶♥hè)樣一(yī)種大(dà)曆史觀具有(yǒu↔∏)深刻含義：就(jiù)是(shì)要(yào)從(cóng)中國(guó)共産黨的(de)¶₹誕生(shēng)、成長(cháng)、壯大(dà)，進而帶領中華民(mín)族持續奮進，實現(xα≈iàn)中華民(mín)族偉大(dà)複興曆£§λ史使命之角度，更深刻地(dì)理(lǐ)♠☆✔♣解其曆史合法性、文(wén)化(huà)合法性。

中國(guó)共産黨執政的(de)合法性，深深根植于全體( φ↓εtǐ)中國(guó)人(rén)民(mí±÷ n)的(de)心中。僅從(cóng)經濟發展來(lái)∏↑看(kàn)，中國(guó)人(rén)民(mín)擺脫絕對(duì)貧♣¶困，從(cóng)總體(tǐ)小(xiǎo)康到(dào)全面小(xiǎo)康，過上(£∞​shàng)了(le)日(rì)益富足的(de)生(shēng)活，獲得(de)感幸福™$φ感安全感不(bù)斷增強，生(shēng)存權發展權‌•有(yǒu)效保障。人(rén)均國(guó)民(mín)總™♥收入超過1萬美(měi)元，處于中等偏上(shàng)收入 '£'經濟體(tǐ)行(xíng)列，正在向高(gāo)收入國(guó)家(jiā'★ )邁進。城(chéng)鄉(xiāng)居民(mín)生(sh☆♣ēng)活水(shuǐ)平差距大(dà)幅縮小(xiǎo)，形成了(le)超過4億↔♠人(rén)的(de)世界上(shàng)規模最大> ↑α(dà)的(de)中等收入群體(tǐ)。經濟發展，為(wèi)政治民(₽★mín)主、文(wén)化(huà)繁榮、社會$≈∑↕(huì)和(hé)諧、生(shēng)态文(wénα​‌♠)明(míng)奠定了(le)堅實的(de)物(wù)質基礎，“五位一(yī)體(tǐ)≤★☆∏”總體(tǐ)布局成就(jiù)輝煌，中華民(mín)族∑♦偉大(dà)複興正行(xíng)進在不(bù)可(kě)逆轉的(de)輝煌大(d♠♦‍à)道(dào)上(shàng)。

今年(nián)3月(yuè)，習(xí)近(jìn)平總書(shū)記✔✔ 在福建武夷山(shān)朱熹園考察時(shí)指出，我們走中國(guó)<★✘↔特色社會(huì)主義道(dào)路(lù)，一(yīε≠₩↑)定要(yào)推進馬克思主義中國(guó)化(huà$α)。如(rú)果沒有(yǒu)中華5000年(nián)文(wén)明(míng)，☆☆$€哪裡(lǐ)有(yǒu)什(shén)麽中國(g♥∑uó)特色？如(rú)果不(bù)是(shì)中國(guó)特色，哪有(yβ₹¥ǒu)我們今天這(zhè)麽成功的(de)中國(guó)特色社γ‍λ會(huì)主義道(dào)路(lù)？我們要(yào)特别重視(s>★hì)挖掘中華5000年(nián)文(wπ≤‍én)明(míng)中的(de)精華，弘揚優秀傳統文(wén)化(huà)，把其φ♣πσ中的(de)精華同馬克思主義立場(chǎng)觀點方法結合起來(lái)，♠✘ π堅定不(bù)移走中國(guó)特色社會(huì)主義道(dào)路(lù)。

誠哉斯言。堅定中國(guó)特色社會(huì)主義道(dào)路(lù)自(zì)信、理(lǐ)©σ論自(zì)信、制(zhì)度自(zì)™& 信，說(shuō)到(dào)底是(shì)要(yào)堅定文(wén≥ γγ)化(huà)自(zì)信。中華文(wé♣≤→★n)明(míng)綿延數(shù)千年(nián)，有(γ÷★∑yǒu)其獨特的(de)價值體(tǐ)系。中國(guó)共産黨是(shì)根植于中華≠Ω'民(mín)族沃土(tǔ)之中而成長(cháng)起來(lái)的(de)，中華文(wén)明(m"βπíng)的(de)優秀基因型塑了(le)曆經百年(n±₹‍ián)苦難與輝煌的(de)中國(guó)共産黨。中華文(wén)明♣₽(míng)雍容典雅之宏富深廣氣象、開(kāi)放(fàng)包容之獨特價值Ω♠體(tǐ)系，孕育了(le)中國(guó)共↕ ♠↔産黨無纖塵之私心的(de)執政理(lǐ)念及其日(rì)臻完善的£©σ(de)制(zhì)度安排，為(wèi)實現(xiàn)中華民β↓π(mín)族偉大(dà)複興奠定了(le)先進而厚重的(de)理(lǐ)念↔& 和(hé)制(zhì)度基礎；湧動于其血脈之中的(de)澎湃的(de)文(wé© →n)明(míng)自(zì)信，亦正是(shì)中國(guó)共産黨強大(dà)領導力λ>‌÷執政力之精神源泉。

〔作(zuò)者系中央黨校(xiào)（國(guó)家(jiā)行(x☆₹λíng)政學院）文(wén)史教研部副主任、教授〕