習(xí)近(jìn)平總書(shū)記強調，“實現(xiàn)中華民(mín)族偉大↕$(dà)複興，關鍵在黨”“辦好(hǎo)中國(guó)的(de)事(shì)情，關鍵在黨”☆₽ ×。為(wèi)什(shén)麽曆史和(hé)人(rén)民×₩(mín)選擇了(le)中國(guó)共産黨？正如(rú)中共中央宣傳部近(jìn)日(rì)發布÷≥<的(de)文(wén)獻《中國(guó)共産黨的(de)曆史使命與行(x♣≤íng)動價值》中所指出的(de)，“中國(guó)共産黨這(zhè)樣一(yσ<Ω®ī)個(gè)大(dà)黨，在中國(guó)這(zhè)樣一(yī)個(gè)→$α大(dà)國(guó)，能(néng)夠把億萬人(rén)民(mín)團結和(αβ₹γhé)凝聚起來(lái)，一(yī)次次跨過急流險灘，一(yī)次次戰勝困難危機(jī)，關鍵​∞在于黨高(gāo)度團結統一(yī)，具有(yǒu)強大(dàεπ✔)的(de)領導力執政力”。

中國(guó)共産黨的(de)強大(dà)生(shēng)命力來(lái)自(zì)哪÷α↓σ裡(lǐ)？主觀層面，來(lái)自(zì)有(yǒu)自(zì)覺肩≤<負起實現(xiàn)中華民(mín)族偉大(dà)複興曆史使命之強大(dà)自(zì)我‌←革命意志(zhì)；客觀層面，來(lái)自(zì)同中國(guó)具體(tǐ)實際相(xià✘δγ<ng)結合、同中華優秀傳統文(wén)化(huà)相(xiàng)結合的(de§‍↑')不(bù)斷中國(guó)化(huà)的(de)馬克思主義，來(lái)自(z  " ì)改革開(kāi)放(fàng)特别是(shì)新時(shí)代曆史性成就(jiù)熔鑄的(de✔∞)澎湃的(de)文(wén)明(míng)自(z>φ±ì)信。換言之，中國(guó)共産黨強大(dà)的(de)生(shēng)命力£☆來(lái)自(zì)馬克思主義及其中國(guó)化(huà)的(de)科(kē)學理(lǐ↓↑α↕)論的(de)指導，來(lái)自(zìΩ )中國(guó)共産黨百年(nián)來 '∏™(lái)與時(shí)偕行(xíng)的(de)自(zì)我革命實踐、書‌♣∏'(shū)寫于中華大(dà)地(dì)的(d£≥‍βe)前無古人(rén)的(de)對(duì)客觀世界的(de)改造實踐。

科(kē)學的(de)理(lǐ)論指導

習(xí)近(jìn)平總書(shū)記λ¥δ強調，中國(guó)共産黨為(wèi)什(shén)麽能(né$∞ng)，中國(guó)特色社會(huì)主義為(wèi)什(shén)麽¶™好(hǎo)，歸根到(dào)底是(shì)因為(wèi)馬克思主義行(xíng)！

1840年(nián)鴉片戰争對(duì)國(guó)人(rén)的(de)首要(yào)♣≥÷α沖擊是(shì)深感技(jì)不(bù)如(rú)人(rén)。改良派認為(wèi)，近(★₩€λjìn)代西(xī)方文(wén)明(míng)之長(cháng)，主要(y​¶₩‌ào)在于“器(qì)”。因此，轟轟烈烈的(de ≠)洋務運動開(kāi)始了(le)。與此同$ © 時(shí)，明(míng)治維新開(kāi)啓了(l☆±♠™e)日(rì)本近(jìn)代開(kāi)放(fàng)發展之路(lù)。以甲午戰争為(wè∑δ​i)标志(zhì)，大(dà)清的(de)洋務運動¶↑₩&完敗于日(rì)本的(de)明(míng)治維新。于是(shì)，痛定思痛，戊戌變法發動了(le)®>₹™。然而，以制(zhì)度變革為(wèi)目标的(de)變法在頑固派守舊(jiù)派的✔γ(de)殘酷打擊下(xià)僅存百日(rì)，即慘烈收場(c™  hǎng)。随後爆發的(de)辛亥革命在其發生(shēng)時(shí)點雖←§÷有(yǒu)很(hěn)大(dà)的(de)偶然性，但(dàn)清王朝如(rú)秋風(fēng≈<←←)掃落葉般瞬間(jiān)傾覆，則證明(míng)了(le)革命的(de)必然♥≥性和(hé)腐朽專制(zhì)王朝必然退出曆↓σ¥÷史舞(wǔ)台。

辛亥革命後的(de)軍閥混戰、民(mín)不(bù)↑ ±'聊生(shēng)，則讓有(yǒu)識之士深感中華文(wén)&×≥化(huà)亟待滌蕩其糟粕，以新思想新理®∞≈(lǐ)念賦予其新的(de)發展力量。新文(wén)化(huà)運動和(hé)思想革命的(de™ )爆發，到(dào)1919年(nián)五λ≠α四運動時(shí)形成了(le)頂峰。這↓≤&(zhè)個(gè)時(shí)期的(de)精神風(fēε↓₽γng)尚是(shì)反對(duì)傳統主義和(hé)儒家(jiā)思想≠ε，倡導完全西(xī)化(huà)、“科(kē)←§®學”和(hé)“民(mín)主”。

然而，正如(rú)毛澤東(dōng)後來(lái)所說(shuō≤€β)的(de)那(nà)樣：“在一(yī)個(gè)很(hěn)長(cháng)的( ✘de)時(shí)期內(nèi)，即從(cóng)1840年(nián)的(de)鴉§≠片戰争到(dào)1919年(nián)的(de)五四運動前夜γ&♦¶，共計(jì)70多(duō)年(nián)中，中國(guó)人(rén)沒有(★αyǒu)什(shén)麽思想武器(qì)可(kě)以抗禦帝國(guó)主義……不(bù)↑→£™得(de)已，中國(guó)人(rén)被迫從(cóng)帝國(guó)主↑£↔↑義的(de)老(lǎo)家(jiā)即西(xī)方資産階級時(shí)代的(de)武器(qì) ‌庫中學來(lái)了(le)進化(huà)論、天賦人(rén)權論和(hé∞ε↓)資産階級共和(hé)國(guó)等思想武器(qì)和(hé)政治方案……但(λ©>dàn)是(shì)這(zhè)些(xiē)東(dōng)西(→♦±xī)也(yě)和(hé)封建主義的(de)思想武器(qì)一(yī)樣，軟弱得(deβα€)很(hěn)，又(yòu)是(shì)抵不Ω®(bù)住，敗下(xià)陣來(lái)，宣告破産了(le×εσε)。”“國(guó)家(jiā)的(de)情況一(yī)天一(yī)天壞，環境迫使人(rπα∏én)們活不(bù)下(xià)去(qù™"¶↑)。懷疑産生(shēng)了(le)，增長(cháng)了(le)，發展了(le)。”在中€δ'國(guó)人(rén)彷徨之際，俄國(guó)十月☆✔§(yuè)革命取得(de)勝利。這(zhè)次革命發Ω ÷生(shēng)在情況和(hé)中國(guó)相(xiàng)近(jìn)的(de)封÷β 建壓迫嚴重、經濟文(wén)化(huà)落後的(de)俄國(guó)，對(€ εαduì)中國(guó)人(rén)民(mín)具有(yǒu)特殊的(de)吸引力，使正處于迷茫₽®£之中的(de)中國(guó)人(rén)民(mín)看(kàn)到(dào)了α ∑(le)民(mín)族解放(fàng)的(de)希望。

十月(yuè)革命發出的(de)反對(duì)帝國(guó)απ主義的(de)号召，使飽受帝國(guó)主義列強欺淩的(de)中國(guó)人(rén)民→→¶♣(mín)感到(dào)“格外(wài)沉痛，格外(wài)嚴重，格  外(wài)有(yǒu)意義”，特别是(shì)十月(yuè)革命後，列甯多(♠"duō)次宣布廢除沙皇政府強加給中國(guó)的(de)一(yī)切不(bù)平等條約，宣布®♦放(fàng)棄帝俄在中國(guó)侵占的(de)領土(tǔ) ≤。這(zhè)一(yī)切，使得(de)中國(guó)先進知(zhī)識分(fēn)子∞✘¶♥(zǐ)對(duì)蘇俄産生(shēng)一(yī)種感情上(shàng)的(de)親近(j© ìn)，也(yě)推動他(tā)們去(qγ>αù)認真了(le)解并接受指導十月(yuè)革命的(de)馬克思主義學說(γ±‌shuō)，“走俄國(guó)人(rén)的(de↕€←↑)路(lù)——這(zhè)就(jiù)是(shì)結論”。±£Ω

一(yī)戰結束後召開(kāi)的(de)巴黎和(hé)會(h€•φuì)關于山(shān)東(dōng)問(wπ≤èn)題的(de)無理(lǐ)決定，加深了(le)中§±‌≥國(guó)人(rén)民(mín)對(duì)西(xī)≤≤₹↑方“自(zì)由、民(mín)主、平等、博愛(ài)”之虛僞性的(de)質疑。馬克思主義對(€★© duì)資本主義的(de)全方位批判，對(duì)弱小(←≥σxiǎo)民(mín)族遭遇的(de)深刻同情，其理(lǐ)論的(de)徹底性、科(↓φ₩kē)學性，深深地(dì)打動了(le)正處于理(lǐ)論彷徨之中的(de)中國(guó)≤€♠★先進知(zhī)識分(fēn)子(zǐ)。β​伴随五四運動，學習(xí)宣傳馬克思主義$≥逐漸成為(wèi)社會(huì)思想的(de)主流，共産主義小(xiǎo)組也(yě)如(♥ ≈↑rú)雨(yǔ)後春筍般出現(xiàn)。

五四運動前後，各種社會(huì)思潮流派衆多(duō)Ω♦‍☆，紛繁複雜(zá)。馬克思主義在中國(guó)早期的(de)思想啓蒙就(jiù)₽"是(shì)通(tōng)過與各種流派的(de)論戰中發揮影(yǐng)響力的☆♥↓♦(de)。通(tōng)過各種論戰與學術(♥✔™ shù)争鳴，馬克思主義顯示出強大(dà)的(de)理(lǐ)論力量和(hé)理(lǐ)論  自(zì)信，越來(lái)越多(duō)的★䧧(de)人(rén)經過比較、鑒别選擇了(le)唯物←™↔(wù)史觀。

随之，中國(guó)共産黨應運而生(shēng)。中國(guó)産生(shēn₹"‌ g)了(le)共産黨，這(zhè)是(shì)開(kāi)天₩∞ 辟地(dì)的(de)大(dà)事(shì)變，深刻改變了(le)近(jìn)代以後中華民(m∞≤δΩín)族發展的(de)方向和(hé)進程，深↓δ'φ刻改變了(le)中國(guó)人(rén)民(mín)和(hé)中華民(mín)族的(de)前途和↓☆(hé)命運，深刻改變了(le)世界發展的(de)趨勢和(hé)格局。≈£≥

偉大(dà)的(de)自(zì)我革命

蔣介石在1947年(nián)的(de)國(guó)民(mín)黨六屆四中全會(h&≈uì)上(shàng)感歎：“我們為(wèi↑φ✘π)什(shén)麽會(huì)弄到(dào)這(zhè)種地(dì)步♥φ∏，為(wèi)什(shén)麽會(huì)弄到(dào)人(rén)人(ré∞≥ n)束手無策，人(rén)人(rén)失∏§₩去(qù)信心。”“本來(lái)在很(hěn)好(hǎo)的(de)環境，具有(yǒu‍ΩΩ)很(hěn)好(hǎo)的(de)條件(jiàn)，一(yī)到(dào)我們的(de)手↔←裡(lǐ)，就(jiù)毫無辦法，這(zhè)真是≤ λ(shì)最恥辱最可(kě)痛的(de)問(wènπ✔)題。”其實，在1946年(nián)召開(kāi)的(≈​de)國(guó)民(mín)黨六屆二中全會(huì)上(shàng)，由國(guó)民✘>(mín)黨中央常委吳鐵(tiě)城(chéng)和(hé)陳立夫整理(lǐ)彙編的(de)《黨$‌§±務革新方案》，早已給出了(le)清楚的(de)答(dá)案：“國(guó)民(mín)黨既​ 離(lí)開(kāi)民(mín)權主義，亦離(lí)開(kā>★€σi)民(mín)生(shēng)主義……失去(qù)各階層之同"® 情與擁護。黨無社會(huì)基礎，既不(bù)代表農(nóng)民(mín)，亦不(b♣ αù)代表工(gōng)人(rén)，又(yòu)不(bù)✘∞φ♠代表正常之工(gōng)商，甚至不(bù)代表全體(tǐ)官吏，而隻代表少(shǎo)數(shù♠¥¥‌)人(rén)之利益。”這(zhè)段話(↓§huà)真真切切地(dì)道(dào)出了(le)國(guó)民(mí✘σφ¥n)黨喪失政權的(de)根本原因。

1945年(nián)，毛澤東(dōng)在黨的(de)七大(dà)作(zuò¶​εφ)政治報(bào)告時(shí)說(shuō)：“£©±我們共産黨人(rén)區(qū)别于其他(tā α)任何政黨的(de)又(yòu)一(yī)個(gè)顯著的(de< ♥)标志(zhì)，就(jiù)是(shì)和(hé)最廣大(dà)的(de)人(rén)民(mín"←♥)群衆取得(de)最密切的(de)聯系。全心全意為(wèi)人(r ₽én)民(mín)服務，一(yī)刻也(y✔♣σě)不(bù)脫離(lí)群衆；一(yī)切從(cón↔↔ g)人(rén)民(mín)的(de)利益出發，而不(bù)是(shì)從(cóng)個(gè)✔♦ ←人(rén)的(de)小(xiǎo)集團的(de)利益出發……這(zhè)些(xiē)就(jiù)☆σ≥是(shì)我們的(de)出發點。”全心全意為(wèi)人(rén)←₹♦•民(mín)服務，且一(yī)以貫之于黨和(hé)國(guó)家(jiā)工(gōng)‌$λ作(zuò)的(de)方方面面，是(shì)中國(guó)共産黨能(néng)夠打下(xià)‌β江山(shān)并帶領全國(guó)各族人(rén)民(mín)取得(de ♥)革命、建設和(hé)改革曆史性成就(jiδσ‍ ù)的(de)根本原因。在2013年(niánΩ&♦)4月(yuè)十八屆中央政治局第五次集體(tǐ)學習(xí)時(shí)，習(xí)近(±✘jìn)平總書(shū)記談到(dào)毛澤東(dōng)同志(zhì)回​∑σ答(dá)黃(huáng)炎培提出的(de®₹✔¶)曆史周期率問(wèn)題，亦明(míng)确指出，核心的(de)問(wèn)題是(shì↕≈>σ)黨要(yào)始終緊緊依靠人(rén)民(mín)，始終保持ελβ♥同人(rén)民(mín)群衆的(de)血肉聯系，一(yī✔α)刻也(yě)不(bù)脫離(lí)群衆。

如(rú)何能(néng)夠做(zuò)到(dào)全心全意為(wèi)÷↓人(rén)民(mín)服務，做(zuò)到(dào)不(bù)動搖β§、不(bù)折騰、不(bù)懈怠，必須時(shí)時(s₩☆ hí)刻刻強化(huà)黨的(de)自(zì)我革命建設。自(zì)我革命是(♣®¥shì)中國(guó)共産黨與生(shēng)俱來(lái£♥•≠)的(de)鮮明(míng)品格，也(yě)是(s©✔←hì)黨最大(dà)的(de)優勢。

大(dà)革命時(shí)期，黨以自(zì)我革命精神糾正了(¥✘∞'le)右傾投降主義錯(cuò)誤，為(wèi)中國(guó)革命£→♥開(kāi)辟嶄新的(de)道(dào)路(lù)；土(tǔ ♥<∏)地(dì)革命後期，面對(duì)“左”傾錯(< φcuò)誤，黨以自(zì)我革命的(de)精神召開(kāi)了(le)遵←∏™♥義會(huì)議(yì)，确立了(le)正确的(de)軍事(shì)'φ∞¥領導集體(tǐ)，使當時(shí)的(de)中國(∏$'guó)革命轉危為(wèi)安；抗日(rì)戰争時(shí←♦α)期，面對(duì)主觀主義、宗派主義等錯(cuò)誤現(xiàn)象，黨在全黨範圍內( ♠nèi)開(kāi)展了(le)整風(fēng)運動，糾正錯(cuò)'♣誤思想；新中國(guó)成立後，全黨牢記毛澤東(dōng)同志(zhì)β∞₩提出的(de)“我們決不(bù)當李自(zì)成”的(de)深刻警♥♠示，牢記“兩個(gè)務必”，不(bù)斷增強黨自(zì)我淨化(≥≥huà)、自(zì)我完善、自(zì)我革新、自₹>≤×(zì)我提高(gāo)能(néng)力；黨的(de)<÷十一(yī)屆三中全會(huì)召開(kāi)後，以自(zì)我革命精神破除φ©∏¥“兩個(gè)凡是(shì)”的(de)思想禁锢，¥δ™開(kāi)啓改革開(kāi)放(fàng)的(de)偉大→↑>§(dà)時(shí)期。

進入新時(shí)代，世情、國(guó)情、黨®∏÷情的(de)複雜(zá)變化(huà)，特别是(s Ω★&hì)當今世界正經曆百年(nián)未有(yǒu)之大(dà)變局，以習(xí)✔≈®®近(jìn)平同志(zhì)為(wèi)核心的(de)黨中央以深刻的(de)憂患意€α↑識，堅持“打鐵(tiě)必須自(zì)身(shēn)硬”；以刮骨療毒的(de)雷霆手↔ε₽φ段不(bù)斷完善制(zhì)度建設，保障黨的(de)自(zì)我革命始終與時(shí)俱₩÷$ 進。黨的(de)十八大(dà)以來(lái)，我們黨順應黨心民(mín)意，堅持黨要(yào)管黨¥>£、從(cóng)嚴治黨，以猛藥去(qù)疴、重典治亂的(de)決心，以刮骨療毒₹≈‍、壯士斷腕的(de)勇氣，深入推進黨風(fēng)廉政建設和(hé☆ π)反腐敗鬥争，黨風(fēng)廉政建設和(hé)反腐敗鬥争取得(de)了(le)新的(de★≠π)重大(dà)成效，黨風(fēng)政風(fēng)為(w→™★èi)之一(yī)新，黨心民(mín)心為(wèi)之一(yī)振。黨的(de)φ£©≈自(zì)我革命推動新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義∏★φ這(zhè)場(chǎng)偉大(dà)社會(huì)革命如(rú)火(huǒ)如(¥★rú)荼，推動中國(guó)根本政治制(zhì)度和(hé)基本政治制(zhì)度不(bù)斷™÷鞏固和(hé)完善，中國(guó)共産黨亦能(néng)始終走在時(shΩ¶í)代前列、得(de)到(dào)人(r ≠♦≤én)民(mín)衷心擁護、經得(de)起各種風(fēng)浪考驗，以愈發朝氣蓬勃的(de)馬> §克思主義執政黨形象呈現(xiàn)在世人(rén)面前。

澎湃的(de)文(wén)明(míng)自(zì)信

20世紀30年(nián)代，毛澤東(dōng)提出了(le)“馬克思主義₩λ的(de)中國(guó)化(huà)”這(zhè)一(yī)重大(dà)命題。黨的(de)六屆€¥六中全會(huì)上(shàng)，毛澤東(dōng)明(míng)确提出要(yào)總結和(h±∑é)承繼從(cóng)“孔夫子(zǐ)到(dào)孫中山(shān)”這(&¥¶←zhè)份數(shù)千年(nián)的(de)珍貴曆史遺産。他(tā)在《改造我們的(de←σ£Ω)學習(xí)》的(de)報(bào)告Ω↕₽中指出，我們黨認真研究中國(guó)曆史的(de)空(kōng)氣不(bù)濃厚，批評道♠↔&(dào)：“許多(duō)馬克思列甯主義的(de)學者也γ↔(yě)是(shì)言必稱希臘，對(duì)于自(zì)己的(de)祖宗，則≤σ"✘對(duì)不(bù)住，忘記了(le)。”這(zhè)裡(lǐ)，毛澤東(dōng)把₽→★§總結和(hé)承繼中國(guó)自(zì)己的(de)老(lǎo)祖宗思想資源，看(kàn) φ‌作(zuò)是(shì)馬克思主義中國(guó)化(huà)的(de)文(wén)化∞ε£(huà)之根。

1973年(nián)，毛澤東(dōng)更是(shì)諄諄教誨，“政治局委員¶∑≈✘(yuán)要(yào)懂(dǒng)得(de)一(yī)點曆史，不(bù↕←≠)僅中國(guó)史、世界史，分(fēn)門(mén)别類的(de)政治史、經濟史、小(xiǎo)€λ說(shuō)史也(yě)要(yào)懂(dǒng)一(yī)點。從(cóng)烏龜>©™殼到(dào)共産黨這(zhè)一(yī)段曆史應該總​☆★α結。”毛澤東(dōng)強調要(yào)把中國(guó)共産黨的(de)曆史納入以“烏龜殼∑↔ ★”所象征的(de)中華文(wén)明(míng)的(d✔✘e)曆史長(cháng)河(hé)中去(qù)看(kàn)待，這(zhè)樣一(yī)種大(d‌>Ωà)曆史觀具有(yǒu)深刻含義：就(ji≥₩ù)是(shì)要(yào)從(cóng)中國(guó)共産黨的(de)誕生(≤≤shēng)、成長(cháng)、壯大(≈↕dà)，進而帶領中華民(mín)族持續奮進，實現(xiΩ↓àn)中華民(mín)族偉大(dà)複興曆史使命之角度π>✔，更深刻地(dì)理(lǐ)解其曆史合法性、文(wén)化(huà)合法性。

中國(guó)共産黨執政的(de)合法性∏β★，深深根植于全體(tǐ)中國(guó)人(rén)民(mín)的(Ω§δ>de)心中。僅從(cóng)經濟發展來(lái)看(k∏βàn)，中國(guó)人(rén)民(mín)擺脫絕對(duì)貧困，從↑$(cóng)總體(tǐ)小(xiǎo)康到(dào≠↕ )全面小(xiǎo)康，過上(shàng)了(le)日(rì)益富足的(de)生(shēng)活，& 獲得(de)感幸福感安全感不(bù)斷增強，生(shēng)存權發展權有(yǒu≈♦♦')效保障。人(rén)均國(guó)民(mín)總π☆收入超過1萬美(měi)元，處于中等偏上(shà↑¶ng)收入經濟體(tǐ)行(xíng)列，↑♦&‍正在向高(gāo)收入國(guó)家(jiā)邁進。城(chéng)鄉(xiāng)居民(mín₹¶β↕)生(shēng)活水(shuǐ)平差距大(dà)幅縮小(xiǎβ₹βo)，形成了(le)超過4億人(rén)的(de)世界上(shàng)規模最大(dà)的(↓•×de)中等收入群體(tǐ)。經濟發展，為(wèi)政治‍®民(mín)主、文(wén)化(huà)繁榮、社會(huì)和γ¥≈(hé)諧、生(shēng)态文(wén)明(míng₽×♠)奠定了(le)堅實的(de)物(wù)質基礎，“五位一(yī)體(tǐ)"β”總體(tǐ)布局成就(jiù)輝煌，中華民(mín)族$€​$偉大(dà)複興正行(xíng)進在不(bù)可(kě)逆轉的(de)輝煌大(₩± dà)道(dào)上(shàng)。

今年(nián)3月(yuè)，習(xí)近(jìn)平總書(shū)記在福♥∏≈←建武夷山(shān)朱熹園考察時(shí)指出，我們走中國(guó)特色社會(hu✘€♥<ì)主義道(dào)路(lù)，一(yī)定要(yào)推進馬克思主義中國(g™&©uó)化(huà)。如(rú)果沒有(yǒu)中華5000年(nián)文(wén)明βεγ£(míng)，哪裡(lǐ)有(yǒu)什(shén)☆ε麽中國(guó)特色？如(rú)果不(bù)是(shì)中國(guó)特色，哪有(yǒu)我們今天δ ‌這(zhè)麽成功的(de)中國(guó)特色社↓∏會(huì)主義道(dào)路(lù)？我們要(yào)特别重視(×♥‌•shì)挖掘中華5000年(nián)文(wén)明(míng)中的(de)精華，弘揚優♦‌↔π秀傳統文(wén)化(huà)，把其中的(de)精∞→→華同馬克思主義立場(chǎng)觀點方法結合起來(lái)，堅定不(✔→δbù)移走中國(guó)特色社會(huì)主義道(dào)路(lùσγ±)。

誠哉斯言。堅定中國(guó)特色社會(huì)Ω÷π∞主義道(dào)路(lù)自(zì)信、理(lǐ)論自(zì)信、制(z€σhì)度自(zì)信，說(shuō)到(dào)底是(shì)要★₩ (yào)堅定文(wén)化(huà)自(zì)信。中華文(wén)明(míng)綿延數(♥λshù)千年(nián)，有(yǒu)其獨特的(de)價值體(tǐ)系。中國(guó)共←↔産黨是(shì)根植于中華民(mín)族沃土(tǔ)之中而成長(cháng)起來ε♥↕(lái)的(de)，中華文(wén)明(míng)的(de)優¶∑δ↕秀基因型塑了(le)曆經百年(nián)苦難與輝煌的(de)中國(guó)共産黨。中華文(± wén)明(míng)雍容典雅之宏富深廣氣象、開(kāi)放(fàng)包容之獨特價值體(tǐ)系©€‍，孕育了(le)中國(guó)共産黨無纖塵之私心的(de)執政理(lǐ)念及其日(rì♠♥)臻完善的(de)制(zhì)度安排，為(wèi)實→€φ現(xiàn)中華民(mín)族偉大(dà)複興奠定了(le)先進而厚重的(de)理(lǐ)念和♠≥&(hé)制(zhì)度基礎；湧動于其血脈之中的(d>∑✔σe)澎湃的(de)文(wén)明(míng)自(zì)信，亦正是(sΩφ ∞hì)中國(guó)共産黨強大(dà)領導力執政力之精神源泉。

〔作(zuò)者系中央黨校(xiào)（國(guó)家(jiā)♥¶行(xíng)政學院）文(wén)史教研部副主任、教授〕